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Llanteno. Autor: Josu Larrinaga Zugadi.

Cercano está el tiempo de “Carnestolendas”, antiguo término castellano usado en la zona encartada de Bizkaia para denominar al Carnaval. Derivado de este término genérico, aparece o se le atribuye a uno de los actos más característicos de las Encartaciones que ha sido la cuestación de los escolares del Jueves Gordo (posteriormente, trasladada al Martes de Carnaval) y que se conocía como “Carnestolendas” o “Carrastoliendas”. Eclipsado o desaparecido con la insurrección militar, posterior contienda e instauración de la dictadura franquista. Esta colecta infantil, como en el resto del país, se ceñía al jueves (conocido como Jueves Gordo, Lardero, “Egun Zuri” o “Egun ttun ttun”) y la comitiva escolar iniciaba su andadura desde la escuela que bajo la dirección o supervisión del docente local de turno, recorrían la localidad solicitando las correspondientes dádivas. (más…)

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San Felipe eta Santiago (Balmaseda, XIX. eta XX. mendeen artean). Artxiboa: Harresi Kulturala Elkartea.

San Felipe y Santiago (Balmaseda, entre s. XIX al XX). Archivo: Harresi Kulturala Elkartea.

Cuadrillas diversas de niños, recorriendo en las jornadas del primer día de Mayo o la festividad de la Santa Cruz (3 de mayo), vestidos con ropa habitual y coronados con adornadas mitras pontificias de cartulina o cartón que portan en andas los “angelitos” o “santos pequeñitos” o una diminuta cruz adornada con un sudario e interpretando “a capela” una repetitiva canción, mientras solicitan un donativo es el fundamento de la celebración festiva de “los sanfelipes” en la villa de Balmaseda. Y que este año 2023, celebra 150 años desde el primer testimonio publicado sobre esta singular y particular costumbre en Los Niños. Revista de Educación y recreo (Madrid, mayo de 1873).

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Elurretako Ama Birjinaren jaia (Lanestosa, 2015/08/05). Argazkia E. X. Dueñas

Festividad de la Virgen de las Nieves (Lanestosa, 05/08/2015). Foto: E. X. Dueñas.

En franca oposición a las labores de trabajo encontramos el ocio y la fiesta. Cualquier calendario festivo está plagado de celebraciones que se agrupan alrededor de los ámbitos público y privado, conformando una mezcla de elementos del pasado y de nuevo cuño.

El otoño, estación y ciclo, inicia su andadura con algo tan incrustado en el santoral como el día de San Miguel: Artzentales y Sestao, entre otros y, dando paso a noviembre, el cual viene precedido de Halloween: importado sí, pero no debemos olvidar que el vaciado de calabazas con el fin de atemorizar a los vecinos ya existía antaño. Los días de Todos los Santos y Difuntos, familiares y amistades se acercan a los cementerios, materializando la “tradición” no autóctona de portar y depositar flores y coronas en las tumbas.
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