Archivo
Ermita de San Bartolomé, 2022. Archivo Fotográfico Labayru Fundazioa.
El pasado 21 de octubre, con motivo de las Jornadas Europeas de patrimonio, se presentó en Busturia el audiovisual Ermitak busturiarren alkargune eta aterpe. Al día siguiente tuvo lugar una interesante visita guiada de la mano del arqueólogo Juanjo Hidalgo por las distintas ermitas de la localidad.
En nuestro sistema tradicional, la casa ha sido el centro de la vida familiar y el barrio el de la vida vecinal. Las barriadas son grupos de casas creadas para poder hacer frente a problemas que van más allá de la casa particular, y que incumben al vecindario. Por eso, las relaciones vecinales son muy estrechas, a menudo más que las de la propia familia.
Ermita de San Juan de Murgoitio. Berriz (Bizkaia). José Ignacio García Muñoz. Archivo fotográfico Labayru Fundazioa.
Para este día de san Juan, fecha tan señalada de nuestro calendario popular, recuperamos un artículo redactado por Gurutzi Arregi ya publicado en 2016.
El día de san Juan Bautista, entre el alba y la salida del sol, es costumbre colocar en las puertas de las casas y en las de las ermitas dedicadas a este santo, una rama de roble o de fresno, adornada con un ramillete de hierbas y flores. En otros tiempos el ramillete contenía, además, espigas de trigo. En el tronco de esta rama se introducía una astilla pelada formando así una rústica cruz. Este símbolo propio de este día del solsticio de verano recibe el nombre de sanjuan-haretxa.
Santa Cruz de Bizkargi, 2019. Leire Zaldibar.
Hace un tiempo, junto con el baile de los sábados y domingos, fueron populares las fiestas que se celebraban en las ermitas. Para la mayoría era una forma de huir de la rutina diaria, de alejarse de la cotidianidad; y en algunos casos, el momento de reunirse con amigos de pueblos vecinos a quienes no habían visto en todo el año. (más…)
Loyola (Gipuzkoa). José Ignacio García Muñoz. Archivo Fotográfico Labayru Fundazioa.
En un apunte anterior tratamos el tema de las peregrinaciones a ermitas y santuarios como medida de protección o cura ante la enfermedad. En esta ocasión nos referiremos a casos de infertilidad y trastornos propios de la infancia. Y hablaremos en pasado porque son prácticas que han ido perdiendo vigencia en los últimos años.
En la sociedad tradicional la infertilidad ha sido considerada casi como una desgracia, y comúnmente, si no exclusivamente, era atribuida a la mujer. Tener descendencia era una bendición, pues aseguraba la continuidad familiar al tiempo que aportaba mano de obra para las labores domésticas. Y es que la aspiración de toda mujer casada era ‘tener familia’, y quienes no la tuvieran pedían la intercesión de la Virgen o los santos para tenerla. (más…)
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