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“Bertakotzat” jotzen ez diren elkarteetako batek (Laguntasuna) San Bizenten (Barakaldo) birsortutako aurreskua (2016). Argazkia: E. X. Dueñas.

Aurreskua recreado en San Vicente (Barakaldo) por una agrupación (Laguntasuna) de las no consideradas “autóctonas” (2016). Foto: E. X. Dueñas.

A finales de abril comencé a oír la llegada inminente de unos días de asueto gracias al “puente” que se aproximaba: 30 de abril, domingo y 1 de mayo, festivo. No es nuevo el utilizar dicho término, tanto en los medios de comunicación como en la calle, cuando las fiestas no dejan hueco para un día laborable, pero las inercias en el vocabulario nos llevan a estos y otros errores de bulto: en el refranero, “veranillo de San Miguel” en lugar del de “San Martín”; en competiciones deportivas, líder a cinco puntos del segundo, en lugar de al revés…

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Aratusteetako tostadak. Josu Larrinaga Zugadi.

Tostadas de pan. Josu Larrinaga Zugadi.

Los testimonios de las personas entrevistadas en Bizkaia[1] nos retrotraen a una época, entre el siglo XIX y XX, en la que los Carnavales tradicionales (Karnabalak, Aratusteak, Carnestolendas…) pasaron por una serie de etapas de mayor o menor popularidad (conflictos bélicos, dictaduras, cambios ideológicos, censuras civiles y eclesiales…). Se trata, a su vez, de un periodo que conjuga celebraciones festivas fijas y fechas variables (supeditadas a la primera luna nueva de Pascua) que contextualizan el tiempo carnavalesco, entre el ciclo de Navidad y la cuarentena cuaresmal que anuncia la Semana Santa. (más…)

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Basokoipetsu. Berrizburu (Bizkaia), c. 1940. Cortesía de Aurora Agirresakona

Basokoipetsu. Berrizburu (Bizkaia), c. 1940. Cortesía de Aurora Agirresakona.

El carnaval es de esas fiestas que se considera un ciclo, y no una festividad puntual de un día concreto. Este ciclo abarca una serie de celebraciones, diferentes según los lugares.

En este artículo nos referiremos a la costumbre que se celebra el domingo anterior al domingo de carnaval, que en Bizkaia ha estado y está bastante extendida. Es como la puerta de entrada al carnaval, el pistoletazo de salida a los posteriores jueves gordo, viernes flaco, sábado y domingo de carnaval; y, como remate de las celebraciones, martes de carnaval. (más…)

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1-alegria

Cuestación en Alegría-Dulantzi (Álava), 1993. Juan José Galdos.

En numerosas localidades, tanto de Vasconia continental como peninsular, el carnaval comenzaba el jueves inmediatamente anterior a la Cuaresma y ese día recibía distintos nombres, uno de ellos ‘jueves de lardero’. Era una jornada festejada principalmente por los niños en edad escolar. En la localidad alavesa de Zigoitia se celebraba el último jueves de enero. (más…)